перевод на русский - lt.Day
И вновь некоторые персонажи!
Котомине КирейКотомине Кирей
Родился в 1967 году в Италии, в 1981 поступил в Теологический Колледж Святого Игнасио, перескочил два класса, был президентом школьного совета. Затем, пойдя по стопам отца, вступил в Святою Церковь, переходил их отдела в отдел. Прослужив длительное время экзекутором, стал лучшим в отделе и перевёлся в отдел, где служил его отец - "Assembly of the 8th Sacrament" – который был ответственен за нахождение и возвращение святых реликтов и артефактов во владение Церкви.
У Котомине была большая проблема – парень не мог найти самого себя. Не мог понять, что же в жизни ему нравится, ибо ничто не доставляло ему удовольствия. У него не было ни желаний, ни мечты, которую он хотел исполнить. Поэтому он мучился, ощущая в своей душе пустоту.
Так же известно, что он был женат. Он думал, что любовь может заполнить пустоту, но этого не произошло, хотя его жена любила его и была добра к нему. Она была очень слаба и неизлечимо больна, и чтобы освободить его от тяжкого бремени заботы о ней, она убила себя. Но он ничего не почувствовал. Ему лишь показалось, что он хотел убить её собственноручно. Почему он хотел это сделать – чтобы она не мучилась, ил же наоборот, он точно не знал.
За три года до Четвёртой Войны был Выбран Граалем как Мастер, после чего был переведён из Церкви в Ассоциацию Волшебников по программе обмены кадров и стал учеником Тосаки Токиоми (это было спланировано отцом Котомине и Токиоми).
Мастер Ассассина в Четвертой Войне. Потеряв своего Слугу, стал заместителем Наблюдателя в Четвёртой Войне, так как один из Мастеров убил Наблюдателя – его отца, Котомине Ризея. Страстно желал увидеть и поговорить с Эмией Киритцугу и узнать, что им движет. При неизвестных ещё нам обстоятельствам, заключил контракт с Гильгамешем и противостоял Киритцугу и Сэйбер в битве за Грааль. Киритцугу прострелил сердце Котомине, и он, умирая, загадал желание – чтобы всё вокруг исчезло.
Киритцугу приказывает Сэйбер уничтожить Грааль, она стреляет Экскалибуром по Вратам из которых выливается проклятье Ангра Манью (аккурат на Гильгамеша, который таким образом получает псевдоматериальное тело и через командную связь дарует Котомине фальшивое сердце.).
В этот момент Кирей понимает, что ему на самом деле нравится – видеть страдание и смерть других.
Кирей находит Гильгамеша и укрывает его в Церкви, где он подпитывает своего Слугу душами детей из приюта, которым удалось выжить в том пожаре. Становится учителем Рин по Волшебству, так как её отец погиб в Войне.
В перерыве между 4 и 5 Войнами знакомится с Базетт Фрагой МакРемитц. В последствии оказывал её помощь по приезду в Фуюки для участия в Войне, но предал её и смертельно ранил, отрезав руку с командными заклинаниями, заполучив контроль над Лансером.
Наблюдатель в Пятой Войне за Святой Грааль назначенный двумя организациями: Ассоциацией Волшебников и Святой Церковью.
Его истинной целью было узнать – что из себя представляет Всё Зло этого Мира? НА самом деле оно Зло? Или возможно оно не считает свои действия Злом? Если так, то оно не является злым и имеет право на существование. Но Котомине должен был убедиться.
Кирей погиб в Пятой Войне.
Fate = был убит Широ кинжалом Азота.
UBW = был убит Лансером.
HF = погиб в рукопашной схватке с Широ
Котомине Кирей был самым лучшим экзекутором Святой Церкви, но он не был настолько хорош, чтобы сравнится с Семёркой из Похоронного Агентства. Отличные способности к исцелению, а так же к атакам на ментальном и духовном уровнях против призраков и заражённых злом душ – заклинание очищение выжигает душу на корню.
В качестве оружия использует Чёрные Ключи - специальное оружее церковников, которое поражает врага как на физическом так и на духовном уровне.
Он совершал и хорошие и плохие поступки, но получал удовольствия лишь от убийств и страданий других. Однако если он видел возможность сделать хороший поступок, он его совершал, потому что не видел причины его не делать.
Являясь священником в Церкви Фуюки, проводил религиозные службы для прихожан. 31 декабря проводит её целый день. Почему? Потому что для него эта возможность разрушить и уходящий и новый год в один день. Однако люди, которые ноют «Господи, мне не следовало рождаться на свет!» благодарны преподобному Котомине.
Предположительно является отцом Карен Ортензии.
Эвенджер
читать дальшеАка Эвен-Сан и Ангра Манью.
Настоящее имя не известно. Точнее оно было у него забрано и попросту перестало существовать ещё при его жизни. Человек, которого сделали демоном, вычеркнув его самого и его имя из Авесты
История Ангра Манью (перевод этой истории можно прочитать здесь).
Он был обычным пареньком, который жил в семье с отцом матерью и младшей сестрёнкой. Однажды когда он проснулся, люди вдруг стали смотреть на него по-другому. Затем БАЦ и люди из его деревни, которых он никогда не видел, сшибли его с ног, вырвали язык, выкололи ему один глаз, перерезали сухожилия, и т.д. и т.п. и пр. Они его не убили, так как его жизнь принадлежала всей деревне.
В общем, они притащили его туда, где он мог быть поливаем всеобщим гневом. Определённо он был демоном… точнее козлом отпущения, которого сделали олицетворением всего зла этой маленькой планетки.
Короче, люди этой деревни хотели, чтобы все были хорошим, и всё вокруг было хорошо. Но так как нельзя было сделать хорошими всех, они решили что могут доказать то, что человечество это есть высшее благо… поместив всё зло этого мира в одного человека – т.е. возложить на него всю ответственность и перевести все стрелки на него. Тогда никто в этом мире, не сможет совершить зло, так как оно находится в Нём.
Итак. Ритуал был проведён. Они вырезали на его теле слова, которые должны были проклясть человечество, наложили на него все грехи, что существовали в этом мире, и медленно отрезали у него пальцы и части тела.
Сперва он был шокирован бесчувственностью людей. Затем он стал думать, кого же ему ненавидеть. Даже его отец участвовал в этом - он отрезал ему последний палец ноги. Тогда он понял, что бесполезно просить у них сжалится над ним, и задал себе другой вопрос. Почему он?
И вновь ему никто не ответил. Затем он понял. Причина в том, что он был выбран - была в том, что он просто был типичным селянином, которого большинство в деревне не знало. Любой подошёл бы для этого ритуала.
Они оставили его на вершине холма, чтобы он мог наблюдать за деревней вечно – так как его веко было зафиксировано. К тому времени, он уже окончательно спятил, что позволило его телу остаться в живых. Естественно он ненавидел человечество по собственной воле в течение нескольких лет, но потом, гнев стал для него обычным делом, а не эмоцией. К тому времени он простил и примирился с человечеством. По крайней мере, это мир стоил того, чтобы его ненавидели. Дисбаланс выравнивался его гневом, и ему было плевать, что делали люди в низу. Но такой тип «прощения» подразумевал то, что люди могли совершать любой акт зла, который им захочется.
Люди, которые поместили его наверх, его семья, те, кого он любил и ненавидел, умерли до того, как умер он. Шли годы. Люди в деревне умирали и рождались, сменялись поколения, люди ненавидели его, благодарили его, молились ему и т.д. А он не мог делать ничего кроме как ненавидеть, так как это было единственное, чем он был связан с этим миром.
Однажды к нему на холм поднялась странная женщина, которая характером была похожа на Базетт. Она пыталась поговорить с ним, пыталась спасти его от боли. Ангра Манью не ненавидел её, но он не мог согласиться с её доводами, так как она сделала ту же ошибку, что позднее сделала Базетт – она решила, что он всё ещё был жив. Ну да, он был жив, но разум его давно умер. Она пробыла на холме несколько дней, но когда поняла, что разговаривает с трупом, спустилась вниз, в деревню.
И однажды деревня просто была поглощена пустотой, и история её для остального мира перестала существовать. Даже гнев к этой деревне покинул его. Но он оставался, привязан к этой пустоши, так как он ненавидел всё человечество, и пока оно существует – он не будет свободен. Бессмертие и бесконечный гнев, с которым он ничего не мог поделать.
То есть по идее, Зло не было рождено. Это было ошибкой общества, которое решило, что может оправдать свои поступки всего лишь одним жертвоприношением. Он ничего не мог сделать. Он не принадлежал самому себе.
Или типа того.
Это была история Ангра Манью.
А теперь расскажем историю Эвен-сана.
читать дальшеВо времена Третьей Войны, семья Айнцберн призвала Слугу, который как они надеялись прибьет всех остальных Мастеров. Это была безымянная пустота, которому предали человеческую форму, и неё не было ни Фантазмов, ни оружия. Это было просто вместилище пустоты. Остальные Слуги после смерти теряют оболочку и превращаются в энергию для призыва и материализации Грааля. А Эвенджер? Он просто был воплощением желания, мечты, которую люди впихнули в его бренное тело. В сравнении с другими Слугами – его душа (записи о её существовании) перестала существовать. То есть, так как личности у него не было, Грааль просто исполнил вложенное в него желание.
Вот так, он застрял в этой машине исполняющей желания, слился с ней, и стал демоном, исполняющим желания, который всё ещё не имел материальной формы.
Но так как чисто технически, он был Слугой, для существования ему нужен был Мастер, для поставки энергии. Что приводит нас к Атараксии, ура.
В общем, он очень странный парень, который высмеивает все человеческие пороки, но признаёт добродетель людей… продолжая их ненавидеть.
Конечно, пустота может существовать, если только ей придадут человеческую форму, поэтому в Атараксии он использовал Широ за основу, так как он выиграл Пятую Войну за Святой Грааль. К сожалению, так как он всего лишь пустота, он вёл себя как Эмия Широ… днём. Ночью же он становился собой, но с учётом того, что его личность это очень очень очень очень извращённая версия личности Эмии Широ. Единственный человек, с которым он мог быть самим собой, была Карен, так как она была экзорцистом и смогла вытянуть из него зло.
Слабейший из Слуг, который, однако, может убить ЛЮБОГО человека.
Так как он всего лишь пустота, у него нет иного выбора, как в конце вернутся обратно в пустоту. Но он не сильно парится по этому поводу. Он закончил временную петлю, чтобы спасти Базетт, и чтобы увидеть то, что его ожидает впереди – даже если это всё та же пустота.
Безнадёжный циничный парень, который любит пофилософствовать, но никак не воплощение зла.
Эмия КиритцугуЭмия Киритцугу
Ака Убийца Волшебников.
Японец, Волшебник, но не член Ассоциации Волшебников. К 20 годам уже зарекомендовал себя как первоклассный наёмный убийца, в том числе и Волшебников. Участвовал в различных военных конфликтах в качестве наёмника. Специалист по огнестрельному оружию, взрывчатке и т.д.
У Киритцугу была мечта – сделать мир таким, в котором все были счастливы, и в котором бы никому не пришлось плакать. Он хотел спасать людей. Но для этого ему пришлось других людей убивать. Поняв, что убил многих, почти столько же, сколько и спас, Киритцугу заморозил своё сердце и эмоции, и стал руководствоваться лишь количеством спасённых. Таким образом, он взрывал целые здания и сбивал самолёты – чтобы убить всего одного человека.
В 20 лет, узнал о Святом Граале и был нанят семьёй Айнцберн для участия в Четвёртой Войне. Женился на Ирисфиль фон Айнцберн. Через год у них родилась дочка – Илия.
Через восемь лет, в начале Четвёртой Войны призвал Сэйбер, используя ножны Авалон.
Во время Войны неоднократно нарушал правила, вёл грязную игру, взрывал здания, брал родственников Мастеров в заложники и т.д.
В конце концов, он узнал о Зле, что находилось в Граале, и, решив, что его мечта не стоит того, чтобы выпускать Зло в этот Мир, приказал Сэйбер уничтожить Грааль.
В последнем бою, был заражён проклятьем Ангра Манью, которое стало его медленно убивать. Найдя на пепелище Широ, он вложил в его умирающее тело Авалон, спася ему жизнь. После чего стал его приёмным отцом. После этого стал вести уединённый образ жизни и оставил свою мечту в стороне.
Умер через пять лет после Пятой Войны на 34 году своей жизни от проклятья Ангра Манью. В течении этих пяти лет пытался забрать Илию из Замка семьи Айнцберн в Германии, но так как он был очень слаб, борясь с проклятьем, он просто стоял перед закрытыми вратами замка, не в состоянии забрать Илию силой.
Похоронен на кладбище в Рюудоджи.